Wednesday, April 23, 2014

Châu Tinh Trì thông tin về Cuộc đời và sự nghiệp của vua hài

Tuổi thơ thiếu thốn

Nhìn những thành công của Châu Tinh Trì ngày hôm nay, khó có ai biết rằng từ nhỏ, cậu bé Châu Tinh Trì đã sống một cuộc sống thiếu thốn cả tình cảm lẫn vật chất. Năm 1957, ông ngoại bị quy là phần tử phản động, bị bắt giam, mẹ của Châu Tinh Trì phải di dân đến Hồng Kông để mưu sinh. Tại đây, bà gặp cha của Châu Tinh Trì, một người đến từ Thượng Hải. Họ kết hôn với nhau và sinh hạ được ba người con, 2 trai và một gái. Cậu thứ trong gia định ngụ cư này sinh vào ngày 22/06/1962 trong gia cảnh thiếu thốn. Khi cậu mới lên 7, cha mẹ đã ly hôn. Ba chị em ở với mẹ. Hồi đó, việc kiếm sống ở Hương Cảng rất khó khăn. Gánh nặng ăn học của cả hai anh em đều dồn vào vai người mẹ.

“Hồi nhỏ tôi rất mê các món đồ chơi. Còn có lần lấy trộm của mẹ 50 đồng để mua đồ chơi. 50 đồng khi đó là cả một tháng sinh hoạt của gia đình. Kết cục mẹ về nhà tìm loạn cả lên mà không thấy. Cuối cùng mẹ hỏi chị em chúng tôi, nhưng tôi nhất định không chịu nhận. Sau đó, mẹ vẫn nghĩ là mẹ đánh mất số tiền đó. Tôi chỉ nhớ mẹ ngồi đó, không ngớt tự trách mắng mình. Nhìn mẹ chạy tới chạy lui, tự trách mắng mình không cẩn thận, tôi cũng không cầm được lòng. Nhưng lúc đó cũng không dám nhận lỗi, vì sợ bị đòn”.

Cuối cùng, Châu Tinh Trì dùng 50 đồng mua một món đồ chơi, nhưng không dám mang về nhà mà đem tặng bạn học. Nhưng từ đó về sau, cậu bé họ Châu đã biết lo lắng cho mẹ nhiều hơn.

Nhưng không vì cuộc sống thiếu thốn vật chất và tình cảm của người cha mà Châu Tinh Trì buồn bã, ngược lại còn lớn lên trong sự cương nghị và chí khí. Châu nói: “Ngày nhỏ tôi rất vui. Ngày ngày tôi ra công viên luyện võ, dường như không còn có thời gian mà buồn nữa”.

Ấp ủ ước mơ

Cũng như những đứa trẻ khác, cậu bé chín tuổi Châu Tinh Trì rất mê truyện tranh và phim hoạt hình Nhật Bản. Cũng trong thời gian này, Lý Tiểu Long lần đầu tiên trở về Hồng Kông và ra mắt bộ phim đầu tiên, tạo nên một làn sóng mê công phu trong giới trẻ. Cả hai điều này có ảnh hưởng cực lớn đến cậu bé chín tuổi họ Châu. Bởi vì cả kungfu của Lý Tiểu Long và phim hoạt hình sau nay sẽ ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống và sáng tác nghệ thuật của Châu Tinh Trì.

“Một lần mẹ dắt tôi đi xem chiếu bóng. Khi đó bộ phim “Đường sơn đại huynh” của Lý Tiểu Long vừa mới được công chiếu. Tuy đó là một rạp chiếu bóng rất cũ, nhưng ngay lập tức tôi đã bị điện ảnh hấp dẫn”. Ngay từ lần đầu tiên xem bộ phim của Lý Tiểu Long, cậu bé Châu Tinh Trì đã nuôi dưỡng mơ ước được một ngày thành ngôi sao võ thuật trên màn ảnh.

“Tôi cảm thấy cả người như muốn đảo lộn, bất giác nước mắt còn chảy khắp mặt. Lý Tiểu Long thật tuyệt vời, ông không chỉ võ nghệ cao siêu mà còn có tinh thần rất mạnh mẽ, kiên cường. Ngay từ lúc đó tôi đã mơ ước một ngày nào đó có thể trở thành một người như Lý Tiểu Long”.

Sau này, mơ ước được một ngày giống như Lý Tiểu Long, được đóng phim võ thuật chính là động lực thúc đẩy Châu Tinh Trì nhẫn nại tiến lên trong con đường nghệ thuật. Châu nói: “Lý Tiểu Long là tất cả đối với tôi vì thế tôi nhất định muốn trở thành một người như Lý Tiểu Long. Trở thành một cao thủ kungfu là tâm nguyện cao nhất của tôi. Sau khi xem phim có Lý Tiểu Long đóng, tôi rất háo hức, còn vung tay đánh một quyền. Nhưng tôi chẳng biết làm thế nào để giống như Lý Tiểu Long cả. Cuối cùng tôi nghĩ ra rằng mình phải đi học võ”.

Thế là cậu bé đi học Vịnh Xuân Quyền với tất cả ý chí của mình để nuôi dưỡng ước mơ ấp ủ: trở thành một cao thủ công phu, trở thành một ngôi sao võ thuật như Lý Tiểu Long. Năm đó, cậu bé họ Châu mới lên 9 tuổi.

Khởi đầu khó khăn

Ngày nay, Châu Tinh Trì đã trở thành một trong những nhân vật thành công nhất trong giới điện ảnh Hoa ngữ, được không ít người, bất kể không gian và thời gian yêu thích. Những vai diễn của ông đem đến cho khán giả không ít những nụ cười và nước mắt, cảm thương lẫn căm giận. Nhưng ít ai biết rằng hai mươi năm trước, chàng trai Châu Tinh Trì chỉ là một người dẫn chương trình thiếu nhi và đảm nhiệm các vai phụ trong các bộ phim truyền hình.

Tốt nghiệp trung học năm 1983, Châu Tinh Trì từ bỏ tất cả để thực hiện ước mơ tuổi thơ của mình. Anh theo học một lớp bồi dưỡng diễn viên của đài truyền hình Hồng Kông. Nhớ lại năm đó, Châu Tinh Trì cùng thi vào lớp bồi dưỡng đào tạo diễn viên truyền hình của đài truyền hình HK – TVB cùng với Lương Triều Vỹ, nhưng Lương thì đậu, còn Châu thì trượt. Sau đó, Châu Tinh Trì đã mua một đôi giày rất cao để trông mình cao lớn hơn một chút. Lần đó, anh thi đậu.

Sau khi tốt nghiệp anh làm dẫn chương trình cho một tiết mục thiếu nhi. Bốn năm sau đó, Châu Tinh Trì có tham gia các bộ phim truyền hình song không để lại ấn tượng gì đáng kể. Trong khi đó, người bạn của anh, Lương Triều Vỹ đã rất nhanh chóng trở nên nổi tiếng khắp Hồng Kông. Phải chật vật lắm, cuối những thập niên 80, Châu Tinh Trì mới dần định hình theo phong cách hài, mà điển hình là Cuộc sống công bằng, Cái thế hào hiệp, Tôi đến từ giang hồ… là những tác phẩm truyền hình mang phong cách hài của Châu Tinh Trì được người xem yêu thích.

Bước ngoặt đầu tiên đưa Châu Tinh Trì đến với sự nghiệp điện ảnh là bộ phim Tích lịch tiên phong của đạo diễn Lý Tu Hiền, rồi tiếp đó là Bổ phong hán tử vào năm 1988. Với bộ phim Tích lịch tiên phong, Châu Tinh Trì đã giành được giải Kim Tượng lần thứ 25 cho nam diễn viên phụ xuất sắc nhất, đây cũng là lần đầu tiên Châu Tinh Trì được khán giả biết tới. Tuy không phải là bộ phim anh tham gia trong tư cách một vai chính nhưng bộ phim Tích lịch tiên phong có ý nghĩa cực kỳ trọng đại trong sự nghiệp nghệ thuật của vua hài họ Châu.

Trong bộ phim này, Châu Tinh Trì vào vai một tên ăn trộm xe chuyên nghiệp nhưng chính người này đã giúp đội trưởng đội trọng án họ Trương (do đạo diễn Lý Tu Hiền thủ vai) phá một vụ trọng án. Giữa đội trưởng đội trọng án và một tên chuyên ăn trộm từ đó đã nảy sinh một tình bạn tốt đẹp. Cũng chính trong bộ phim này, người ta bắt đầu thấy xuất lộ phong cách diễn xuất độc đáo của vua hài Châu Tinh Trì.

Định hình phong cách

Trong điện ảnh Trung Quốc, người ta gọi phong cách diễn xuất của Châu Tinh Trì là phong cách “không đầu không cuối”. Phong cách diễn xuất này rộ lên từ những năm 90 với các bộ phim hài của Châu Tinh Trì. Đặc điểm của phong cách này là lấy mối quan hệ phi logic giữa ngôn ngữ và hành động, biểu hiện qua việc nhân vật đầy mâu thuẫn nhưng không cách gì dùng ngôn ngữ diễn đạt được để gây cười. Trong diễn xuất của Châu, các nhân vật của ông thường có những hành động phi logic, thậm chí còn điên điên khùng khùng, vừa là một anh hùng, lại vừa là một vai hề. Các nhân vật này thường có khởi đầu rất khó khăn nhưng sau đó đều nhờ cơ duyên nào đó, vượt lên trở thành người giỏi giang.

Với giải diễn viên phụ xuất sắc nhất trong bộ phim Tích lịch tiên phong, Châu Tinh Trì đã được đài truyền hình chú ý hơn. Nhưng những bộ phim sau đó của anh hợp tác với đài truyền hình như Tối giai nữ tế, Long Phượng trà lầu, Long tại thiên nhai,… đều không có gì tiến triển trong diễn xuất. Bộ phim đầu tiên định hình phong cách diễn xuất độc đáo của Châu Tinh Trì là Đổ thánh của đạo diễn Lưu Chấn Vĩ. Bộ phim đã đạt được kỷ lục về doanh thu tại Hồng Kông năm 1990. Từ bộ phim này về sau, các bộ phim Đào học Uy Long, Gia hữu hỷ sự, Thẩm tử quan,… đều phá kỷ lục về doanh thu tại Hồng Kông. Có thể nói, Đổ thánh đã mở ra một thời kỳ mới đối với chàng diễn viên trẻ họ Châu, thời kỳ độc bá của vua hài Châu Tinh Trì.

Các nhân vật ông đóng, ban đầu thường là các nhân vật lịch sử, như Đường Bá Hổ, Vi Tiểu Bảo, những võ trạng nguyên, thực thần, đổ hiệp,… Họ đều là những người anh hùng trong văn hóa truyền thống Trung Quốc nhưng lại được Châu Tinh Trì cắt nghĩa và lý giải theo một cách hoàn toàn hài hước và phóng túng. Trong diễn xuất của Châu Tinh Trì, tất cả họ đều trở thành những kẻ hoặc vô học, hoặc tham sống sợ chết, hoặc kỳ quái, hoặc ham ăn tục uống, hành động điên khùng. Nhưng điều khiến người ta xúc động là họ cuối cùng đều chiến đấu cho chính nghĩa.

Hướng đi mới

Từ 2001 với Đội bóng thiếu lâm, ông bắt đầu sáng tác những kịch bản của riêng mình, tự mình làm đạo diễn, biên kịch cũng như diễn viên. Bộ phim diễn xuất cùng Triệu Vy này đã mang đến cho Châu Tinh Trì 4 giải thưởng Kim tượng Hồng Kông lần thứ 21 cho bộ phim xuất sắc nhất, đạo diễn phim xuất sắc nhất, nam diễn viên chính xuất sắc nhất và đạo diễn trẻ xuất sắc nhất vào năm 2002. Sau đó bộ phim này cũng đã đem lại cho Châu Tinh Trì nhiều vinh dự khác như giải thưởng Kim tử kinh Hồng Kông lần thứ 7 cho đạo diễn xuất sắc nhất, giải thưởng cho bộ phim thành công nhất do Hội phê bình điện ảnh Hồng Kông lần thứ 8 bình chọn.

Từ sau thành công của Đội bóng thiếu lâm, các bộ phim từ Kungfu cho tới bộ phim mới đây nhất là Siêu khuyển thần thông CJ7 (Trường Giang thất hào) vừa mới công chiếu tại Việt Nam, đều do Châu Tinh Trì viết kịch bản làm đạo diễn và thủ diễn viên chính. Vẫn bằng phong cách diễn xuất và đối thoại hài hước, những bộ phim gần đây của Châu Tinh Trì tăng cường thêm nhiều những pha võ thuật đẹp mắt, hoặc tăng cường kịch tính với nhiều ý nghĩa nhân sinh nhằm hướng đến một đối tượng khán giả rộng lớn hơn, vượt ra ngoài khu vực Hồng Kông.

Trong năm nay, theo dự kiến Châu Tinh Trì đang thực hiện hai bộ phim nữa là Kungfu 2 và Long Châu, đều là những sáng tác của nhà biên kịch, đạo diễn và diễn viên tài ba Châu Tinh Trì. Có vẻ như đến nay, mơ ước một ngày được trở thành ngôi sao điện ảnh như Lý Tiểu Long đã trở thành hiện thực. Giờ đây, không chỉ khán giả Hồng Kông mà cả Trung Quốc lục địa, thậm chí toàn châu Á, người ta đều biết đến những vai diễn hài hước của Châu Tinh Trì.

Bạn diễn tâm đắc

Trong các bộ phim thành công của Châu Tinh Trì, người ta thường thấy xuất hiện một nhân vật rất xấu xí, vừa lùn vừa béo, tham ăn tục uống, lại nhát gan, sợ chết, người này thường đóng vai chú, cha, hoặc người hợp tác với Châu Tinh Trì, người đó là bạn diễn tâm đắc nhất của vua hài họ Châu, Ngô Mạnh Đạt. Cùng hợp tác từ các bộ phim truyền hình như Cái thế hào hiệp, Anh ấy đến từ giang hồ, nhưng phải đợi đến Đổ thánh, bộ phim phá kỷ lục doanh thu tại Hồng Kông trong năm 1990, mới mở ra thời kỳ hợp tác vô cùng ăn ý giữa Châu Tinh Trì và Ngô Mạnh Đạt.

Từ Đổ thánh đến này, hai người đã hợp tác hơn chục bộ phim, trở thành một cặp đôi rất ăn ý trên màn ảnh. Tất nhiên giữa hai người cũng có lúc cơm chẳng lành, canh chẳng ngọt. Chẳng hạn như khi Châu Tinh Trì khởi quay bộ Kungfu, Ngô Mạnh Đạt đã rất kỳ vọng vào bộ phim này, hy vọng mình sẽ một lần nữa được hợp tác với Châu Tinh Trì. Nhưng lần đó, ông vua hài họ Châu lại không mời Ngô Mạnh Đạt khiến ông rất buồn. Lúc đó, báo chí còn đưa tin ông tuyên bố sẽ không hợp tác với Châu Tinh Trì nữa.

Nhưng sau đó, trong bộ Trù duyên, được khởi quay vào năm 2006, ông lại vui vẻ hợp tác cùng Châu Tinh Trì. Khi hỏi ông về việc ông tuyên bố không hợp tác với Châu Tinh Trì nữa, ông nói, “Hơn 10 năm tôi hợp tác với Châu Tinh Trì, cũng có lúc có xích mích, nhưng đó đều là chuyện nhỏ. Quả thực không có chuyện như báo chí đã phóng đại lên”.

Và cho đến nay, đối với Ngô Mạnh Đạt, diễn viên được ông sùng bái nhất vẫn là Châu Tinh Trì, và người bạn diễn được Châu Tinh Trì yêu mến nhất, đương nhiên vẫn là Ngô Mạnh Đạt.

“Mẹ là người yêu quý nhất”

Trong thông tin cá nhân của Châu Tinh Trì được ghi trên các trang tin giải trí lớn của Trung Quốc, mục người Châu Tinh Trì yêu nhất, bao giờ cũng chỉ có một chữ “người ấy”. Nhiều người thắc mắc không biết đây có phải là người tình trong mộng của ông vua hài Hồng Kông hay không. Mãi tới gần đây, Châu Tinh Trì mới tiết lộ rằng “người ấy” chính là mẹ của Châu Tinh Trì.

Châu Tinh Trì còn cho biết thêm, bộ phim mới đây nhất của mình Trường Giang thất hào, cũng là một đoạn ký ức mà anh từng thể nghiệm. Nội dung phim tập trung vào miêu tả cuộc sống của ông bố trong cảnh gà trống nuôi con. Tiểu Địch, đứa con cũng đòi bố mua món đồ chơi nhưng ông bố quá túng quẫn, không cho còn tát Tiểu Địch một cái.

Theo như Châu Tinh Trì kể lại, hồi nhỏ gia đình rất nghèo. Mẹ ông không bao giờ mua đồ chơi cho ông. Ông nhớ lại “Ngày ấy mẹ đã đánh tôi vì tôi đòi mua đồ chơi. Mẹ nhất quyết không đồng ý dù tôi có đòi thế nào đi nữa. Cuối cùng bực quá, bà đã đánh tôi. Khi đó tôi không hiểu gì hết. Còn nghĩ rằng bà thật là chẳng có lý lẽ gì, còn đánh tôi nữa. Vì thế tôi rất buồn bã. Sau này tôi mới biết rằng. Từ khi bố mẹ tôi chia tay, việc nuôi cả ba anh em chúng tôi đều một tay mẹ lo toan. Gánh nặng đối với mẹ rất lớn. Khi đó mẹ đánh tôi, chắc trong lòng bà còn đau hơn tôi nữa”.

Sau khi học xong, anh bắt đầu đi biểu diễn. Ban đầu chỉ diễn những vai không phụ nhưng anh cũng rất chuyên tâm và tỉ mỉ. Trong thời gian này, “dù không đồng ý chuyện tôi đi diễn, nhưng bà vẫn chạy đôn chạy đáo khắp nơi tìm vai diễn thích hợp cho tôi. Gặp ai bà cũng chỉ nói có một câu: “Con trai tôi rất thích diễn kịch, còn biết cả kungfu”.

Mẹ Châu Tinh Trì cũng là một người rất mê ca hát và diễn xướng. Chính điều này cũng có ảnh hưởng rất lớn đến cậu bé họ Châu. Châu Tinh Trì nhớ lại rằng, hồi đó bà Lăng Bảo Nhi rất mê một ca sĩ đang thịnh hành thời đó, sáng nào trở dậy bà cũng mở radio để nghe và hát theo. “Ngày đó, mẹ tôi còn rất mê từ của chủ tịch Mao Trạch Đông. Bà rất hay hát bài Điệp luyến hoa. Đến nay tôi rất thích từ của chủ tịch Mao, bởi vì mỗi ngày mẹ tôi đều hát bài Điệp luyến hoa”.

Châu còn kể thêm: “Ngày đó, mẹ tôi rất thích diễn kịch. Còn bắt anh em chúng tôi làm khán giả. Bây giờ tôi không nhớ nổi hồi đó mẹ diễn tiết mục gì chỉ nhớ mỗi lần nhìn mẹ biểu diễn trên khán đài là tôi không nhịn được cười. Nhưng sự ảnh hưởng của bà đối với tôi quả thực là rất lớn”.

Hồng nhan tri kỷ trong cuộc đời

Học theo cách nói của Holywood, “những người phụ nữ của James Bond”, trong giới giải trí Hoa ngữ phổ biến một cách gọi “những người phụ nữ” của những đạo diễn hay diễn viên thành danh. Nếu người ta biết nhiều đến danh hiệu “Mưu nữ lang’ (những người phụ nữ của Trương Nghệ Mưu) với ý nghĩa rằng, những diễn viên nữ nào được đạo diễn Trương Nghệ Mưu chú ý dẫn dắt sau này đều trở nên nổi tiếng, thành danh thì những nữ diễn viên hợp tác với Châu Tinh Trì cũng được mệnh danh là “Tinh nữ lang” (những người phụ nữ của Châu Tinh Trì). Cũng đặc biệt là, những người phụ nữ từng hợp tác với Châu Tinh Trì, hầu hết sau này đều trở nên nổi tiếng, đặc biệt là đối với những người trẻ tuổi và chưa thành danh.

Trong số những “tinh nữ lang” nhờ vào sự hợp tác với Châu Tinh Trì mà trở nên nổi tiếng, phải kể đến Mạc Văn Úy với Thực thần, Trương Bá Chi với Hý kịch chi vương, Lý Hủy với Kungfu trạng nguyên, Huỳnh Thánh Y với bộ phim Kungfu, rồi Lưu Giai Kiệt với Kungfu trạng nguyên và mới đây nhất là Trương Vũ Khởi với Trường Giang thất hào vừa mới ra mắt. Đến nay, những nữ diễn viên này đều đã trở thành những người nổi tiếng trong làng giải trí. Và đương nhiên, họ đều không quên mình đã từng là một “Tinh nữ lang”.

Một điều thú vị là dù có rất nhiều “tinh nữ lang”, cũng có nhiều chuyện tình cảm đồn đãi, nhưng điều bất ngờ là, hồng nhan tri kỷ của Châu Tinh Trì lại không phải là một trong số những tinh nữ lang kia mà lại là một người phụ nữ ở phía hậu trường: Vu Văn Phượng.

Vu Văn Phượng là con gái duy nhất của Vu Kính Ba, chủ tịch mộđang ct tập đoàn kiến trúc nổi tiếng ở Hồng Kông. Từ năm cô mới 14 tuổi, xem một bộ phim do Châu Tinh Trì đóng, cô mê ngay. Sau năm sau đó, mỗi khi Châu Tinh Trì ra một bộ phim, cô đều thu thập tất cả các bài báo về anh. Cho nên dù chưa từng một lần gặp nhau, nhưng Vu Văn Phượng luôn còn Châu Tinh Trì là người bạn quen biết từ trước.

Hai người gặp nhau trong một tiệc rượu do Hiệp hội bất động sản tổ chức, mời rất nhiều diễn viên nổi tiếng, trong đó Châu Tinh Trì là một khách quý. Trong bữa tiệc đó, ông chủ tịch tập đoàn kiến trúc đã đến trước mặt của Châu Tinh Trì nói: “Châu tiên sinh, con gái tôi là một fan cuồng nhiệt của ông đấy nhé…”. Ngay sau buổi nói chuyện với cô bé Vu Văn Phong ngày hôm đó, Châu Tinh Trì cùng với cô gái kém mình 16 tuổi đã trở thành một đôi bạn thân thiết. Lúc đó, cả hai đều không nghĩ đến họ sẽ là tri kỷ tri âm của nhau.

Từ năm 1996, sau bộ phim Thực thần, Châu Tinh Trì nảy sinh tình cảm với Mạc Văn Úy. Nhưng chẳng bao lâu sau, giữa hai người nảy sinh mâu thuẫn. Thất bại trên đường tình cảm, Châu Tinh Trì rất suy sụp, một thời gian dài chỉ uống rượu để mua vui. Hồi đó, còn dấy lên trong giới báo chí nhiều suy đoán và đàm tiếu.

Trong những tháng ngày đó, Vu Văn Phượng là người gần gũi, an ủi anh. Cô còn nhiều lần giúp Châu Tinh Trì hàn gắn với Mạc Văn Úy nhưng không thành. Cũng may, nhờ sự giúp đỡ của Vu Văn Phượng, Châu Tinh Trì đã lấy lại được tinh thần, anh dốc sức vào sự nghiệp điện ảnh của mình.

Chính Vu Văn Phượng là người tạo ra sự đột biến trong diễn xuất của Châu Tinh Trì, khi cô nói với Châu rằng: “Em cảm thấy hài kịch không đơn thuần là chỉ chọc cho khán giả cười là đủ. Cái quan trọng hơn là nên để lại cho người đọc những suy nghĩ sâu sắc hơn”. Chính vì nghe theo gợi ý của Vu Văn Phượng Châu Tinh Trì mới tạo nên sự thay đổi lớn trong quan niệm hài kịch của Châu Tinh Trì.

Mối quan hệ giữa hai người đang tốt đẹp, tuy không nói ra nhưng cả hai đều biết tình cảm của nhau. Nhưng đột nhiên, Châu Tinh Trì không liên lạc gì với Vu Văn Phượng nữa. Khi cô đến tìm Châu, thì Châu một mực đoạn tuyệt, còn nói giữa hai người không hợp nhau, khuyên cô đừng lãng phí thời gian vì mình nữa.

Vào tháng 5/2003, trong một lần Châu Tinh Trì vận động trong nhà không may bị đâu cổ phải vào nằm viện. Họa vô đơn chí, công ty Tinh Huy mà Châu sáng lập cũng vì quản lý không tốt mà mọi người đều muốn bỏ việc. Trong khi đó, Vu Văn Phượng vẫn còn ủ rũ vì bị Châu từ chối tình cảm của mình. Thấy con gái mình tàn tạ vì tình cảm, ông chủ tịch tập đoàn kiến trúc nói cho con gái biết nguyên nhân khiến Châu Tinh Trì đoạn tuyệt với cô.

Nguyên là khi thấy mối quan hệ giữa con gái mình và Châu Tinh Trì được mọi người chú ý, ông không vừa ý. Vu Văn Phượng là con gái duy nhất của ông, ông muốn cô có một gia đình yên ổn. Cuộc sống của một ngôi sao điện ảnh như Châu Tinh Trì chắc chắn sẽ không đem lại cho cô một cuộc sống tốt đẹp vì thế ông chủ động gặp Châu và yêu cầu anh từ bỏ Vu Văn Phượng. Sự thật này đã khiến cô dứt khoát đến thăm Châu Tinh Trì. Cô nói với Châu rằng: “Anh hãy chăm lo nghỉ ngơi, công ty em sẽ giúp anh quản lý”.

Vốn xuất thân trong một gia đình thương gia, lại tốt nghiệp đại học kinh tế ở nước ngoài, một tay Vu Văn Phượng đã vực công ty Tinh Huy dậy. Chỉ trong vài năm còn thu lời được 440 triệu đô la Hồng Kông. Có sự giúp đỡ của Vu Văn Phượng, Châu Tinh Trì dồn mọi tâm chí vào điện ảnh. Sau sự việc này, tuy không ai nói với ai nhưng giữa hai người đã nảy sinh một tình cảm đặc biệt. Sau đó, bộ phim do Châu Tinh Trì biên kịch, làm đạo diễn và diễn viên chính Kungfu đã tạo nên kỷ lục doanh thu tại Hồng Kông và đem lại cho Châu Tinh Trì rất nhiều giải thưởng. Lúc này, Châu Tinh Trì biết rằng mình không thể xa Vu Văn Phong.

Trong cuốn sách Châu Tinh Trì ánh họa xuất bản vào năm 2006, Châu Tinh Trì đã chính thức phát biểu trong cuốn sách này rằng: “Vu Văn Phượng chính là hồng nhan tri kỷ duy nhất trong cuộc đời tôi”.

Châu Tinh Trì mê…mỹ nhân

Từ Tân Tinh Võ môn 1991-bộ phim đầu tiên Châu Tinh Trì đóng sau khi nổi tiếng, tất cả những cô bạn diễn của anh đều phải thật xinh đẹp. Khác với phim Thành Long, sự hiện diện của các diễn viên nữ trong phim Châu Tinh Trì không đơn thuần là “bình hoa di động” mà họ có đất diễn, có số phận gắn liền với nhân vật chính do anh thể hiện. Nhờ vậy mà họ có nhiều cơ hội thành danh và thực tế, không ít diễn viên nữ đã “lên hương” khi tham gia phim Châu Tinh Trì như Chu Ân, Khưu Thục Trinh, Thư Kỳ, Trương Bá Chi…

Có vẻ như HongKong không còn mỹ nhân để đưa vào phim, mà Châu Tinh Trì không muốn cứ mãi lặp đi lặp lại những gương diễn viên nữ đã “nhẵn mặt” nên năm 2000, anh bắt đầu thực hiện kế hoạch… “săn lùng mỹ nhân” cho những tác phẩm của mình ở Trung Quốc. Mỹ nhân Đại Lục đầu tiên lọt vào mắt xanh Châu Tinh Trì là Lý Huỷ, đảm nhận vai cô gái xấu xí bán bánh tiêu trong bộ phim Đội bóng Thiếu Lâm. Tuy nhiên, do sức ép của thị trường nên cuối cùng Lý Huỷ chỉ đóng vai cô gái đi đường bị…trượt võ chuối, còn vai nữ chính giao cho “Tiểu Yến Tử” Triệu Vy lúc đó đang nổi đình nổi đám.

Mỹ nhân thứ hai là Huỳnh Thánh Y, cô gái câm điếc bán kẹo trong bộ phim Tuyệt đỉnh công phu. Nhan sắc và khả năng diễn xuất của cô được đánh giá rất cao, ai cũng tin rằng sẽ nhanh chóng “hoá sao”, song tiếc thay, do tự ý nhận show chụp ảnh gợi cảm mà Huỳnh Thánh Y bị Châu Tinh Trì “tẩy chay”. Cô không những bị “đông lạnh” mà còn phải ra hầu toà vào tháng sau vì tội vi phạm hợp đồng. Chính vì vậy, một mỹ nhân khác cấp tốc được tìm kiếm để thay thế đảm nhận vai nữ chính của Tuyệt đỉnh công phu 2. Đó là Lưu Giai Kiệt, cô sinh viên Học viện hí kịch Thượng Hải.

Sau bộ phim Siêu khuyển thần thông, Châu Tinh Trì sẽ bắt tay thực hiện Tuyệt đỉnh công phu 2 và như vậy, Lưu Giai Kiệt sẽ có cơ hội “xuất đầu lộ diện” để “so tài” với các mỹ nhân khác trong phim của “Vua hài” Châu Tinh

Linh miêu và câu chuyện đầu thai chuyển kiếp

Linh miêu - theo truyền thuyết - là một loại "mèo ma", được sinh ra từ cuộc hôn phối "rừng rú" ngẫu nhiên và hiếm có giữa con mèo cái đen tuyền với một con rắn hổ.

Đặc điểm của linh miêu là rất thích ăn trứng gà sống, thích rình bắt và cắn cổ gà cho đến chết rồi nhai xương luôn. Nó lớn lên nhanh hơn nhiều so với đồng loại, càng lớn móng vuốt của nó càng dài, càng bén nhọn như dao, đặc biệt đôi mắt thường toát lên những tia nhìn dữ tợn, đầy ma lực.

Từ những đặc điểm "ma quái" trên và qua những lời đồn đại nhiều đời, người ta bảo linh miêu nhảy chồm qua xác chết luôn gây nên hiện tượng quỷ nhập tràng. Hiện tượng đó ngày nay được giải thích, đại khái người chết bỗng nhiên ngồi dậy là do hấp lực của luồng điện dương (của các cơ thể sống) đối với nguồn điện âm chưa kịp tan hết (của thi thể người vừa qua đời) và xem đây là cảm ứng điện trường. ( lời giải thích trên của khoa học thực ra cũng không chính xác lắm, vì điện dương của lông mèo không đủ lớn để hút điện âm từ xác chết, khiến xác bật dậy)

Tuy vậy, người ta vẫn tiếp tục bị cuốn hút bởi những câu chuyện về quỷ nhập tràng và linh miêu được truyền miệng đến tận nay ở khắp nơi như Ấn Độ, Trung Quốc, Nhật Bản, Miến Điện, Thái Lan, Lào, Sri Lanka và Việt Nam.

Dưới đây là sự tích về LINH MIÊU

Tương truyền có một cô gái xinh đẹp bị ám hại, trước lúc qua đời trên mặt và dưới cằm cô gái bỗng mọc đầy một lớp lông mỏng mịn trắng như tơ và hai mắt chợt xanh biếc sáng long lanh như mắt một con mèo cái đi hoang giữa đêm trừ tịch.Chuyện kể rằng, cô xuất thân từ một gia đình nghèo khổ. Ngày kia có đoàn người giàu có bưng mâm quả đựng của ngon vật lạ đến trước túp lều cỏ xin cưới cô gái về làm vợ cho người chủ của mình.

Cha mẹ cô gái nghèo khổ đồng ý gả cô gái để cô có được cuộc sống sung sướng. Nhưng khi về nhà chồng, cô đối diện với một nỗi bẽ bàng. Vì người vợ cả không sinh được con nên ông chủ muốn tìm một người vợ nhỏ để có con nối dõi tông đường. Khi cô gái mang thai, người vợ cả nảy lòng ganh ghét. Ngoài mặt bà tỏ ra vui vẻ lui tới thăm hỏi, nhưng âm thầm hãm hại người vợ nhỏ, lén lút trộn thuốc vào đồ ăn để phá thai. Đến kỳ mang thai lần thứ hai, người vợ nhỏ vẫn không hay biết gì, nên bị người vợ cả một lần nữa trộn thuốc làm hư thai. Đến lần mang thai thứ ba thì người vợ nhỏ phát hiện ra việc làm độc ác của người vợ cả nên giấu kín cái thai trong bụng.

Đến khi cái thai to dần và thấy rõ, lòng ghen tức của người vợ cả bùng lên. Bà tiếp tục dùng vàng bạc mua chuộc gia nhân để trộn thuốc phá thai vào các thang thuốc bổ cho người vợ nhỏ uống. Hậu quả là đứa trẻ sắp ra đời chết trong bụng mẹ, khiến người mẹ đau đớn, vật vã suốt ngày đêm đến kiệt sức. Trong cơn hấp hối, người vợ nhỏ uất hận cất lời nguyền:

"Ngươi đã ba lần giết chết ba đứa con ta trong khi còn thai nghén. Lần này ngươi đã giết cả ta nữa. Ta thề nếu đầu thai vào kiếp sau ta sẽ đi theo người để hễ người sinh đứa con nào ta sẽ ăn thịt đứ con đó và sẽ giết chết cả ngươi!"

Quả nhiên, khi chết đi, cô vợ nhỏ đầu thai làm một con mèo đen, còn người vợ lớn đầu thai làm một con gà mái. Hai con vật có tiền kiếp ân oán nặng nề kia cùng ở chung một mái nhà. Hễ con gà mái (người vợ lớn) đẻ ra trứng nào đều bị con mèo đen (người vợ nhỏ) rình ăn sạch. Qua ba lứa mèo đen ăn hết trứng, đến lứa thứ tư ăn tròng đỏ trứng xong, nó liền vồ luôn gà mẹ ăn sống tại chỗ. ( chi tiết này cũng lý giải việc xung khắc giữa 2 con Mão và Dậu trong 12 con giáp, Tứ hành xung: Tí - Ngọ - Mão - Dậu)

Cả hai chết đi, con gà mái lại hóa kiếp làm con beo (người vợ lớn), con mèo đen hóa kiếp thành con nai cái (người vợ nhỏ). Hai con sống trong một cánh rừng. Hễ con nai cái đẻ được đứa con nào đều bị con beo trườn tới bắt ăn thịt. Đến lứa thứ ba, con beo ăn luôn con nai mẹ.

Con nai mẹ chết đi trong oán giận, đầu thai thành một loài quỷ dữ, tay chân có móng vuốt, mắt sáng như đốm lửa và mặt mũi y như một con mèo ma, đó là hắc dạ xoa (người vợ nhỏ). Còn con beo lại hóa kiếp thành một phụ nữ xinh đẹp, lấy chồng và sinh con (người vợ lớn). Những đứa con đầu lòng vừa đầy tháng , hắc dạ xoa dùng phép thần thông hóa ra một cô gái hiền lành bắt lấy đứa con nhỏ ra khỏi nhà ăn thịt. Đứa thứ hai cũng bị hắc dạ xoa bắt đi như vậy. Đến đứa thứ ba, hai vợ chồng bàn nhau bồng đứa con mới sinh đi nơi khác sinh sống.

Trên đường đi, hắc dạ xoa đuổi theo và hóa thành một cô gái tiến lại gần hai mẹ con nọ. Người mẹ linh cảm nguy hiểm, biết quỷ giả dạng người để hại mình, nên bồng đứa con chạy vào nơi Phật Thích ca mâu ni đang thuyết pháp để xin cứu giúp. Lúc ấy, hắc dạ xoa đã đuổi tới nơi, được Phật gọi vào và giải thích ân oán của hai bên, khiến người này phải ăn thịt người kia, con của người kia đẻ ra bị người này ăn thịt lại, làm gà, làm nai, làm beo, làm mèo, làm hắc dạ xoa, cứ thế xoay vòng bất tận nếu không thức tỉnh. Rồi Phật khuyên: "Lấy oán kết oán, oán ấy không tan - lấy ân giải oán, là lẽ muôn đời". Nghe xong, hắc dạ xoa, tức miêu quỷ (người hóa kiếp mèo), rụng hết móng vuốt, lông lá và phát tâm đại bi, khôi phục lại thân người và không lâu sau thành quả thánh.

Người kể câu chuyện trên là một thiền sư ở tịnh viện Bát Nhã núi Dinh, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, với lời nhắn nhủ "Đây không phải là câu chuyện truyền miệng bâng quơ hoặc sáng tác văn học thời nay, mà đã chính thức được chép vào tam tạng Thánh điền từ xưa và nằm trong kho tàng các chuyện cổ về giáo huấn của phương Đông".

http://lichvansu.wap.vn/the-gioi-tam-linh-va-huyen-bi/linh-mieu-va-cau-chuyen-dau-thai-chuyen-kiep-26110.html

http://vietyo.com/forum/linh-mieu-loai-vat-gan-gui-va-bi-an-nhat/t48895/

Thiền & Ngủ

Có người nói ngủ chiếm một phần ba cuộc đời, uổng phí quá! Đừng ngủ thì lợi hơn! Nhưng lợi đâu không thấy chỉ thấy mất ngủ vài ba đêm thì đầu óc không sảng khoái để làm việc, năng suất thấp, mất ngủ lâu dài hơn thì dẫn tới bệnh tâm thần và cuối cùng thì thay vì cuôc sống dài ra lại bị rút ngắn đi một cách đáng tiếc!

Không biết tại sao ngày càng có nhiều người mất ngủ trên thế giới phẳng này! Thuốc ngủ là một trong những thứ thuốc bán chạy nhất hiện nay trên thế giới. Hình như đời sống ngày càng bận rộn, ngày càng náo động, ngày càng bất an, đầy “điên đảo mộng tưởng” thì con người ngày càng mất ngủ. Và đó cũng là lý do tại sao ngày người ta càng cần tới… Thiền.

Phải, chỉ có thiền mới có thể “cứu rỗi” một thế giới đầy náo lọan như vậy! Thiền cũng có thể thay cho… ngủ, dù thiền không phải là ngủ, trái lại thiền là tỉnh giác. Thế nhưng, về mặt sinh học, thiền tiêu hao năng lượng rất ít, ít hơn cả giấc ngủ, nhờ đó tiết kiệm đựơc năng lượng, không phải tiêu hao cho cái tâm náo động. Khi tâm được an, “an tịnh tâm hành” thực sự thì năng lượng tiêu hao giảm hơn một nửa. Nhưng không phải ai cũng thành công với thiền nên “một nghệ thuật ngủ” là cần thiết để giảm bớt… thuốc ngủ!

Có một “nghệ thuật… ngủ” như sau: Khi nào buồn ngủ thì đi ngủ ngay.
Cư trần lạc đạo thả tùy duyên. 
Cơ tắc san hề khốn tắc miên!

Đừng ráng. Ráng thì khó mà dỗ lại giấc ngủ! Chưa buồn ngủ thì kệ nó, việc gì phải ngủ! Cơ thể sẽ biết cách tự điều chỉnh, nghĩa là biết cách ngủ bù!

Tiếng Việt ta thiệt hay. Không nói mắc ngủ mà nói “buồn ngủ”? Vì buồn mới dễ ngủ. Vui khó ngủ. Vui là kích thích, là hào hứng, là rộn rã. Thở gấp, tim đập nhanh, huyết áp tăng. Buồn, mọi thứ xìu xuống. Giảm kích thích. Thở chậm, tim đập chậm và huyết áp cũng giảm.

Cho nên cách dỗ giấc ngủ tốt nhất là làm cho cơ thể rơi vào trạng thái “buồn”. Đó là cách tách “thân xác” ra khỏi “thân hơi”. Buông xả toàn bộ thân xác, như rã nó ra, xì nó xuống, làm cho nó xẹp lép, hết căng. Đặt tay chân trong tư thế tự nhiên không gò ép, miễn dễ chịu. Khi “thân xác” đã xẹp lép, lửng lơ như vậy rồi thì tập trung chú ý tới “thân hơi”, tức là hơi thở của ta. Không cần phải cố gắng điều khiển hơi thở, ráng sức điều hoà hơi thở chi cả. Bởi còn ráng, còn cố gắng thì còn căng, không gọi là buông xả đựơc! Cứ để “thân hơi” tự nhiên, nó sẽ biết lúc nào vào lúc nào ra, lúc nào nhiều lúc nào ít. Nó có cơ chế điều chỉnh tự động tùy nồng độ dưỡng khí (O2) và thán khí (CO2) tác động lên trung khu hô hấp ở hành tủy. Vậy là ta rơi vào… giấc ngủ lúc nào không hay!

Cái khó lúc mới tập là ta thường dễ bị tràn ngập bởi những ý tưởng này nọ, những tính toán, những giận hờn, những âu lo… làm ta sôi lên. Mà đã sôi lên thì có trời mới ngủ đựơc! Lúc đó nếu ta biết cách dùng thân hơi “dụ” thân xác, bằng cách tập trung theo dõi xem thân hơi đang dở trò gì, xì xọp ra sao, nhanh chậm, nhiều ít ra sao một lúc ta sẽ cắt đứt được dòng nghĩ tưởng. Thần kinh của ta trong cùng một lúc không thể nghĩ đến hai việc. Đã nghĩ việc này thì quên việc kia. Khi ta nghĩ đến thân hơi, tập trung quan sát nó, thì ta đã đánh lạc hướng những cái nghĩ tưởng khác. Đã có người khuyên nên dỗ giấc ngủ bằng cách đếm sao trên trời hoặc nghĩ đến một dòng sông tuổi thơ, một bãi biển vắng người…! Thật ra đếm sao cũng còn căng thẳng, mất công nhớ số; nghĩ đến dòng sông tuổi thơ thì nhớ chuyện tắm ở truồng… Cứ chuyện này dắt chuyện kia mãi không ngớt.

Chỉ có cách tìm một cái gì đó thật trung tính, không tạo kích thích thì đó là cách quan sát thân hơi. Thân hơi sẵn có, không phải tìm kiếm đâu xa, ngay trước mũi mình, cũng không đòi nghĩ tưởng gì cả. Bởi ta phải thở bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu. Thở ở trong ta mà như ở ngoài ta, chẳng cần ta, chẳng có ta. Thử hít một hơi thiệt dài, thiệt mạnh, thiệt sâu xem sao? Chỉ một lúc là đầu váng mắt hoa, phải tự động thở ra ngay, không muốn không được. Thử thở ra một hơi thiệt dài, thiệt mạnh, thiệt lâu xem sao! Chỉ một lúc là nó tự động thở vào, không muốn không đựơc! Nói cách khác, cái “thân hơi” đó nó tự ý, tự động. Do đó, ta có thể dùng thân hơi như một công cụ để… dụ thân thể quên đi tất cả những chuyện khác. Mà đã quên thì hết căng, hết căng thì xìu, xìu thì… buồn, buồn thì… ngủ vậy!

Bác Sĩ Đỗ Hồng Ngọc - Lê Thi Kiểm ST
http://www.khoahocsaigon.com/lang-thang-do-day/suc-khoe-khoe-song/thin--ng

VMware VCenter5.5 Appliance SSL Certificate enrollment

The Very Quick/Easy and Painless way.

Carefully take a snapshot on VCenter5.5 before certificate enrollment

Copy the your.key your_cert-combined.crt to /root on VCenter5.5 appliance via SFTP

mv yourcert-combined.crt rui.crt
mv your.key pk8.key
openssl rsa -in pk8.key -out rui.key
service vmware-stsd stop
service vmware-vpxd stop
/usr/sbin/vpxdservicecfg certificate change rui.crt rui.key

If the output status is 0 = Success! then
reboot

Reference: http://kb.vmware.com/selfservice

VLAN & TRUNK

OSI Model

Defines a networking framework for implementing protocols in seven layers
Control is passed from one layer to the next, starting at the application layer in one station, proceeding to the bottom layer, over the channel to the next station and back up the hierarchy
  1. Physical Layer
  2. Data Link Layer
  3. Network Layer
  4. Transport Layer
  5. Session Layer
  6. Presentation Layer
  7. Application Layer
Of the 7 layers, we are concerned with the bottom 3 layers. The top 4 layers are used more on host machines to support TCP/UDP, HTTP, other applications

OSI Layer 1

  • This layer is the transmission media
    • Category 5e and fiber optic cabling
    • Radio signal in terms of wireless
  • Performs transmission of raw bits

OSI Layer 2

  • Data packets are encoded and decoded into bits.
  • Divided into 2 sub-layers
    • MAC (Media Access Control): Controls how hosts on the network gain access to the data and permission to transmit it
    • LLC (Logical Link Control): Controls frame synchronization, flow control, and error checking

OSI Layer 3

  • Routing and forwarding functions
  • Handles end to end addressing
  • Provides the mean for separate networks to talk to each other
  • IP (Internet Protocol) is at this level
  • Definition of Network Device Types

There are 5 general network devices

  1. Repeater
  2. Hub
  3. Bridge
  4. Switch
  5. Router

Repeater

  • A Layer 1 device
  • An electronic device to receive a signal on a port and retransmits it at a higher level or higher power
  • Used when you need to go farther distances than the cabling will allow
  • Usually has 2 ports (IN/OUT)

Hub

  • A Layer 1 device
  • A device that contains multiple ports
  • Has no logic or “brain”
  • Simply passes data out all other ports
  • In simple terms, it is a multi-port repeater

Bridge

  • A Layer 2 device
  • Connects multiple Layer 2 segments
  • Has logic or “brain”
  • Learns what Layer 2 MAC addresses are associated with each port
  • Receives frames destined for a particular MAC address and only sends the data out the correct 
  • port

Switch

  • A layer 2 device
  • Basically a multi-port bridge
  • Learns MAC Addresses to Port mappings
  • Doesn’t flood data out every port unless the MAC address hasn’t been learned

Router

  • A Layer 3 device
  • Connects multiple Layer 3 networks
  • Uses Layer 3 addressing (IP addressing)
  • Allows communication between different Layer 2 segments
  • Breaks up broadcast domains

A broadcast domain is a network segment in which any network device can transmit data directly to another device without going through a router

What is a VLAN?

A virtual local area network (VLAN) is a group of hosts with a common set of requirements that communicate as if they were attached to the same broadcast domain regardless of their physical location.
A traditional LAN would require all users of the same requirements and same IP subnet (broadcast domain) be connected to the same equipment.



By utilizing VLANs, the same users can be spread out over various geographical locations and still remain in their same IP subnet (broadcast domain).


How VLANs work?

VLANs are identified by a number: Valid ranges 1-4094
On a VLAN-capable switch, you assign ports with the appropriate VLAN number
The switch then only allows data to be sent between ports with the same VLAN
Since almost every network is larger than a single switch, there needs to be a way to have traffic sent between two different switches
One way to do it is to assign a port on each switch with a VLAN and run a cable between the switches
Not very feasible or cost effective

For example, if there were 6 hosts on each switch on 6 different vlans, you would need 6 ports on each switch to connect the switches together. This would mean that if you had 24 different vlans you could only have 24 hosts on a 48 port switch

ref:

Tuesday, April 22, 2014

Mở Luân Xa

Từ nguyên thủy trong tiếng Sanskrit cakra चक्र mang ý nghĩa là “bánh xe” hay “vòng tròn”, và đôi khi được dùng để chỉ đến “bánh xe của luân hồi”, đôi khi còn được gọi là luân xa theo âm Hán Việt. Một số truyền thống miêu tả 5 hay 7 chakras, một số khác là 8.

Các chakra được miêu tả như là xếp thành một cột thẳng từ gốc của cột sống lên đến đỉnh đầu. Mỗi chakra liên quan tới một số chức năng tâm sinh lý, một khía cạnh của nhận thức, một phần tử cổ điển (nước, lửa, khí, đất), một màu sắc nào đó và nhiều đặc điểm khác. Chúng thường được hình tượng hóa bằng các hoa sen với số cánh khác nhau cho mỗi chakra.



*Để mở 1 luân xa, phương pháp thực hành của tôi là tĩnh thiền, tư thế ngồi kiết già hoặc bán già, thư giãn, thả lỏng toàn thân cột sống thẳng, day/bấm huyệt và dùng sóng âm (hé nhỏ miệng và rung âm) tương ứng với mỗi luân xa. *

Luân xa 1(Root Chakra) 

(hay còn gọi là Hỏa Xà, hay Kundalini, hay Lửa Tam Muội,The Red Root ) 
Luân xa này có tên là MOOLADHARA. Trong đó: MOOL = gốc rễ, cội nguồn, ADHARA = hỗ trợ.
Trung tâm này có hình bốn cánh hoa, nằm ở dưới đốt xương cùng hình tam giác. Trung tâm này nằm ở ngoài cột sống và ứng với khu vực xương chậu về mặt giải phẫu. LX này quản lý sự bài tiết của chúng ta, kể cả hoạt động tình dục.
Tuy vậy, Kundalini phải đi lên xuyên qua 6 Luân xa, Mooladhara bảo vệ sự trong trắng và tinh khiết của Kundalini vào thời điểm nó thức dậy. Mooladhara là sự trong sáng của chúng ta và ta nên biết rằng sự trong sáng không bao giờ có thể bị hư hại. Việc suy nghĩ quá nhiều và ham thú tình dục quá nhiều sẽ làm yếu trung tâm này. Mặc cho tất cả sự phóng túng ngược với quy luật tự nhiên, Mooladhara vẫn ở tình trạng ngủ yên hay tình trạng đau ốm mà có thể chữa và bình thường hoá trở lại bằng việc đánh thức Kundalini.
Sự liên quan:
  • Màu: đỏ (da cam)
  • Nguyên tố: đất
  • Hành tinh: Sao Hoả
  • Ngày: Thứ Ba
  • Đá: San hô
  • Đặc tính: Sự trong sáng, Hiểu biết, Ngây thơ, Dũng cảm
  • Điều khiển các cơ quan: Tuyến tiền liệt, Dạ con (đối với nữ), Tình dục, Bài tiết, và Mùi vị.

Thực hành luân xa 1: 2 bàn tay thả lỏng để ngửa lòng bàn tay lên, bấm ngón cái và ngón trỏ lại. Tập trung ý vào luân xa số 1 ở vị trí giữa bộ phận sinh dục và hậu môn (có thể nhíu lại và thả ra được thì càng tốt).
Hít vào nhẹ căng sâu và phát ra âm UHH (Ư) (rung liên tục, hết hơi thì thả nhẹ và lặp lại)

Luân xa 2 (Scaral Chakra)

có tên gọi là SWADISTHANA. Trung tâm này có hình 6 cánh hoa và nằm ở bụng dưới. Trung tâm này ứng với hệ thống động mạch chủ, cung cấp cho chúng ta năng lượng sáng tạo và khả năng tư duy trừu tượng. Trung tâm này còn cung cấp cho bộ não năng lượng để chuyển hoá các tế bào mỡ thành các tế bào não.

Việc suy nghĩ quá nhiều và lập kế hoạch vị lai quá mức sẽ làm yếu trung tâm này sức tập trung của con người sẽ kém đi. Tạng gan liên quan đến sự chú ý cũng chịu sự chi phối của trung tâm này. Trung tâm này còn điều khiển chức năng của tuyến tuỵ, tử cung, và một phần của ruột. Khi Kundalini thức giấc và khai mở trung tâm này, con người sẽ trở nên rất sáng tạo, năng động và tự nhiên trong tất cả các hoạt động.
Sự liên quan:
  • Màu: Vàng
  • Nguyên tố: Lửa
  • Hành tinh: Sao Thuỷ
  • Ngày: Thứ Tư
  • Đá: Ametic (thạch anh tím)
  • Đặc tính: Sáng tạo, Thẩm mỹ, Tư duy trừu tượng, Đam mê thuần khiết
  • Điều khiển các cơ quan: Gan, Tử cung, Tuyến tuỵ (lá lách), Bài tiết, và Thị lực
Thực hành luân xa 2: Đặt 2 bàn tay của bạn trên đùi, lòng bàn tay trái ở dưới bàn tay phải, các ngón trái ở dưới chạm nhẹ vào mặt sau các ngón tay phải ở trên, 2 ngón cái bấm nhẹ vào nhau. Tập trung ý vào luân xa 2 nằm ở dưới đốt xương cụt của cột sống.
Hít vào nhẹ căng sâu và phát ra âm OOO (Ù) (rung liên tục, hết hơi thì thả nhẹ và lặp lại)

Luân xa 3 (Navel Chakra)

có tên là NABHI. Trung tâm này có hình 10 cánh hoa và nằm sau vùng rốn. Trung tâm này ứng với hệ thống mặt trời (đám rối dương), hệ thống mà cho chúng ta năng lượng để duy trì các thứ bên trong. Trung tâm này chi phối sự tiêu hoá và trông coi Dạ dày, Ruột, và một phần tạng Gan. Nhịp điệu sinh học được điều chỉnh bởi tạng Tỳ (lá lách) cũng được điều khiển bởi Nabhi. Trung tâm này chăm sóc sức khoẻ và sự tiến hoá con người. Khi Kundalini đi lên và xuyên qua trung tâm này như một người tìm kiếm, người này sẽ trở nên hài lòng từ bên trong và hoàn toàn rộng lượng.
Sự liên quan:
  • Màu: Xanh lá cây
  • Nguyên tố: Nước
  • Hành tinh: Sao Mộc
  • Ngày: Thứ Năm
  • Đá: Ngọc lục bảo
  • Đặc tính: Tiến triển, Rộng lượng, Ngay thẳng, Nuôi dưỡng
  • Điều khiển các cơ quan: Dạ dày, Lá Lách, Ruột, Gan (một phần), Vị giác

Trước khi đi vào Luân xa thứ 4, chúng ta cần biết về 1 vùng trống (VOID) (link tại đây: http://www.sahajayoga.ca/ChakraPresentation/voidarea.htm)

Bao quanh Luân xa thứ 3 và Luân xa thứ 4 là một vùng có tác dụng hợp nhất các mặt tồn tại như Nhân cách, ảnh hưởng của hành tinh và sức hút trái đất lên sự sống chúng ta, cách cư xử và sự nuôi dưỡng về mặt vật lý. Đây là một vùng ảnh hưởng bên ngoài.
Nó thể hiện chân không (vacuum), cái đã tách mức độ nhận thức của chúng ta ra khỏi chân lý, và trong khi chúng ta vẫn ở trạng thái chưa được giải thoát. Khi Kundalini đi đến vùng trống này, sự tập trung của chúng ta được kéo ra từ biển ảo tưởng đến sự nhận biết Như thực. Đây là trung tâm của mười người thầy nguyên thủy, những người đã hoá thân hiện hữu để dẫn dắt nhân loại đến địa hạt của chân lý và thực tại. Khi kundalini vượt qua khu vực chân không này, con người trở thành người thầy của Chính mình và tất cả nhưng quy luật tự nhiên thuộc về bẩm sinh sẽ được đánh thức. Những người như thế trở nên rất trung thực, là những người lãnh đạo có tài và có sức hấp dẫn trong tất cả biểu hiện và diễn cảm của mình. Mười vị thầy nguyên thủy là:
  • Raja Janak - Ấn Độ 
  • Abraham - Mesopotamia 
  • Moses - Ai cập 
  • Zooraster - Ba Tư 
  • Lao Tse - Trung Quốc 
  • Confucius - Trung Quốc 
  • Socrates - Hy Lạp 
  • Guru Nanak - Ấn Độ 
  • Shridi Sainath - Ấn Độ
Thực hành luân xa 3: Áp 2 bàn tay lại các ngón dũi thẳng, dính ở đỉnh và chĩa ra phía trước, đặt 2 bàn tay ở vùng phía trước dạ dày thấp hơn 1 chút so với đám rối dương (solar plexus). 2 ngón cái bắt chéo, ngón cái phải nằm trên Tập trung ý vào luân xa 3 nằm trên cột sống vị trí trên rốn một chút (giữa dạ dày và chấn thủy).
Hít vào nhẹ căng sâu và phát ra âm OH (Ồ) (rung liên tục, hết hơi thì thả nhẹ và lặp lại)

Luân xa 4 (Heart Chakra)

có tên là ANAHATHA. Trung tâm này có hình 12 cánh hoa và nằm sau xương ức ở trên cột sống. Trung tâm này ứng với hệ thống mạch máu chủ, sản xuất các kháng thể cho đến hết tuổi 12. Những kháng thể này lưu thông trong hệ thống của chúng ta, giúp chống lại sự tấn công về thân thể hay tinh thần. Khi có sự tấn công về mặt vật lý hay tinh thần trên con người, những kháng thể này sẽ được thông báo qua xương ức như một hệ thống điều khiển thông tin từ xa. Hệ thống này điều khiển hơi thở bằng cách điều chỉnh chức năng của tim và phổi.
Khi Kundalini xuyên qua trung tâm này, con người trở thành một nhân cách hoàn toàn tự tin, vững chắc, có trách nhiệm đạo lý, và cân bằng xúc cảm. Một con người như vậy rất nhân từ, yêu nhân loại mà không liên quan đến lợi ích bản thân, và yêu quý tất cả.
Sự liên quan:
  • Màu: Đỏ hồng ngọc
  • Nguyên tố: Phong
  • Hành tinh: Sao Vệ Nữ
  • Ngày: Thứ Sáu
  • Đá: Hồng ngọc
  • Đặc tính: Yêu thương, Che chở, Trắc ẩn, Nhân từ
  • Điều khiển các cơ quan: Tim, Phổi, Huyết áp, Xúc giác
Thực hành luân xa 4: để phần đỉnh của ngón trỏ và ngón cái chạm vào nhau. Đặt bàn tay trái trên đầu gối trái và tay phải ở phía trước của phần dưới của xương ức (trên đám rối dương). Tập trung ý vào luân xa 4 ở xương sống ngang với tim.
Hít vào nhẹ căng sâu và phát ra âm AH (À) (rung liên tục, hết hơi thì thả nhẹ và lặp lại)

Luân xa 5 (Throat Chakra) 

có tên là VISHUDDHI. (Vishuddha). Trung tâm này có hình 16 cánh hoa và nằm ở khu vực cổ trên cột sống, điều khiển chức năng của tai, mũi, họng, cổ, lưỡi, bàn tay, cử chỉ... Trung tâm này phụ trách việc giao tiếp với người khác bởi vì ta giao tiếp với mọi người thông qua các cơ quan này. Về mức độ vật lý , nó điều khiển chức năng tuyến Giáp. Nói năng thô lỗ, hút thuốc, cư xử giả tạo và cảm giác tội lỗi sẽ cản trở trung tâm này. Khi Kundalini xuyên qua trung tâm này, con người sẽ trở nên thật thà, khéo léo và ngọt ngào trong giao tiếp, và không thích tranh luận phù phiếm. Người ấy sẽ trở nên cực kỳ khéo léo khi giải quyết các tình huống mà không đụng chạm đến cái tôi.
Sự liên quan:
  • Màu: Xanh da trời
  • Nguyên tố: Ether (Không)
  • Hành tinh: Sao Thần Nông
  • Ngày: Thứ Bảy
  • Đá: Sa phia
  • Đặc tính: Giao tiếp, Thật thà, Lịch thiệp, Lịch sự, Khéo léo
  • Điều khiển các cơ quan: Miệng, Tai, Mũi, Răng, Lưỡi, Mặt, Họng, Lời nói
Thực hành luân xa 5: Ngữa 2 lòng bàn tay,đan chéo các ngón tay trừ 2 ngón cái bấm vào ở phía trên, nâng 2 bàn tay lên ngay rốn Tập trung ý vào luân xa 5 tại vị trí cổ họng.
Hít vào nhẹ căng sâu và phát ra âm EYE (AI) (rung liên tục, hết hơi thì thả nhẹ và lặp lại)

Luân xa 6 (Third Eye Chakra)

có tên là AGNYA. (Ajna). Trung tâm này có hình 2 cánh hoa và có vị trí tại điểm 2 dây thị giác giao nhau nằm trong bộ não (Giao thoa thị giác). Trung tâm này phục vụ cho tuyến Yên và tuyến Tùng trong cơ thể, biểu hiện 2 phần Bản ngã (ego) và Siêu ngã (superego) trong chúng ta. Trung tâm này quản lý mắt của chúng ta, hoạt động thị giác như xem xi-nê, máy tính, ti vi, đọc sách quá nhiếu sẽ làm suy yếu trung tâm. Việc say mê môn thể dục mềm dẻo, vận dụng trí óc nhiều sẽ cản trở trung tâm này và con người sẽ phát triển ý niệm cái tôi và bản ngã. Khi Kundalini xuyên qua trung tâm này, con người sẽ tự động trở nên vô tư, khoan dung, đây chính là cái cốt lõi của trung tâm này khiến chúng ta có thể tha thứ người khác.
Sự liên quan:
  • Màu: Trắng
  • Nguyên tố: Ánh sáng
  • Hành tinh: Mặt trời, Hải vương
  • Ngày: Chủ nhật
  • Đá: Kim cương
  • Biểu tượng: hình chữ thập
  • Đặc tính: Sự tha thứ
  • Điều khiển các cơ quan: Thalamus, Hypothalamus về thị giác, và Thị lực

Các bạn có thể tìm hiểu thêm về cơ quan Thalamus (Hạch Tùng = Tuyến Tùng ? ở đây: http://en.wikipedia.org/wiki/Thalamus

Chú thích: trước đây chúng ta hay dịch từ Superego là Đại ngã. Nhưng cách dịch này không ổn lắm, dễ gây nhầm lẫn với "Đại ngã" mà Yoga Ấn độ nói tới: năng lượng Kundalini là năng lực siêu tâm linh mang tính cá thể, là năng lực tiên thiên - có từ trước khi 1 cá nhân được sinh ra. Kundalini thức tỉnh & đi lên trên là để hòa nhập năng lực siêu tâm linh cá thể (góc độ vi mô) với năng lực siêu tâm linh toàn thể (góc độ vĩ mô). Nói cách khác, là tiểu ngã hòa nhập với đại ngã, một giọt nước hòa tan vào trong đại dương.

Vậy, từ nay trở đi, đề nghị dịch Superego là siêu ngã! Còn ego thì giữ nguyên ý dịch - là cái tôi, bản ngã, là cái nhận thức sai lầm của đa phần chúng ta, gây ra đau khổ. Vì thật ra, con người tồn tại (sống) là nhờ duyên hợp của tứ đại (đất, nước, gió và lửa), là sự kết hợp của ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức)... chứ thực sự thì ko có gì là "của ta, là ta, là bản ngã của ta"!!! Superego hay ego sinh ra từ nhận thức sai lầm, ảo tưởng của con người.

Thực hành luân xa 6: Đặt 2 tay chạm nhau nằm dưới ngực. Ngón tay giữa thẳng và chạm vào ngọn, chỉ về phía trước. Các ngón tay khác được uốn cong và dính nhau bằng hai đốt trên. 2 ngón cái chỉ về phía mình và chạm vào tại các đỉnh. Tập trung ý vào luân xa 6 con mắt thứ 3 nằm trên phía điểm giao giữa 2 lông mày.
Hít vào nhẹ căng sâu và phát ra âm AYE (Ê) (rung liên tục, hết hơi thì thả nhẹ và lặp lại)

Luân xa 7 (Crown Chakra) 

có tên là SAHASRARA. Trung tâm này có hình 1.000 cánh hoa và là trung tâm quan trọng nhất trong bộ não hay khu vực limbic (?). Thực ra có 1 ngàn dây thần kinh, và nếu cắt ngang bộ não, bạn sẽ thấy tất cả các dây thần kinh được sắp xếp đẹp đẽ trong một cấu trúc giống như bông hoa sen một ngàn cánh. Trung tâm này bao phủ khu vực limbic của bộ não.
Trước khi có sự Tự ngộ (Self Realization), nó giống như một búp hoa sen khép kín. Ở phía trên được bao quanh bởi 2 quả cầu giống như cấu trúc của Bản ngã (Ego) và Đại ngã (SuperEgo).
Khi Kundalini đi lên và xuyên qua trung tâm này, tất cả các dây thần kinh sẽ được đánh thức và giải phóng tất cả các trung tâm thần kinh. Và chúng ta có thể nói con người ấy là 1 linh hồn được giải phóng. Kundalini vượt lên trên khu vực thóp (đỉnh đầu) và mở cửa tiến vào vũ trụ (chúng ta biết điều này qua một làn gió mát ở trên đầu). Đây là việc Hiện thực hoá sự Hợp nhất (sự Tự giác, tự ngộ) với tất cả năng lượng Thiêng liêng lan toả mọi nơi.
Sự liên quan:
  • Màu: Tất cả các màu (Đỏ, Da cam, Vàng, Lục (xanh lá cây), Lam, Chàm, Tím)
  • Nguyên tố: Tất cả các nguyên tố
  • Hành tinh: Sao Diêm Vương (hành tinh thứ 9 theo thứ tự và xa mặt trời nhất)
  • Ngày: Thứ Hai
  • Đá: Ngọc trai
  • Biểu tượng: Bandhan
  • Đặc tính: Hợp nhất, Tự giác
  • Điều khiển các cơ quan: Khu vực Limbic
Thực hành luân xa 7: Đặt 2 bàn tay trước bụng. Để cho các ngón đeo nhẫn chỉ lên, chạm ở đỉnh. Các ngón còn lại đan chéo với nhau, ngón tay cái phải nằm phía dưới ngón cái trái. Tập trung vào luân xa 7 Bách Hội ở phía trên đỉnh đầu của bạn.
Cảnh báo: không luyện tập luân xa này nếu luân xa 1 chưa đủ mạnh, gốc ko mạnh thì khoan luyện đỉnh
Hít vào nhẹ căng sâu và phát ra âm EEE (I) (rung liên tục, hết hơi thì thả nhẹ và lặp lại)

Tham khảo:


http://www.eclecticenergies.com/chakras/open.php
http://sygz2012.blogspot.com/20130301_archive.html
http://jojojotran.blogspot.com/2013/08/he-thong-bay-luan-xa-trong-co-the.html

Cà rốt, trứng và hạt cà phê

Cô con gái hay than thở với cha sao bất hạnh này cứ vừa đi qua thì bất hạnh khác đã vội ập đến với mình, và cô không biết phải sống thế nào. Có những lúc quá mệt mỏi vì vật lộn với cuộc sống, cô đã muốn chối bỏ cuộc đời đầy trắc trở này.

Cha cô vốn là một đầu bếp. Một lần, nghe con gái than thở, ông dẫn cô xuống bếp. Ông bắc ba nồi nước lên lò và để lửa thật to. Khi ba nồi nước sôi, ông lần lượt cho cà rốt, trứng và hạt cà phê vào từng nồi riêng ra và đun lại để chúng tiếp tục sôi, không nói một lời.

Người con gái sốt ruột không biết cha cô đang định làm gì. Lòng cô đầy phiền muộn mà ông lại thản nhiên nấu. Nửa giờ sau người cha tắt bếp, lần lượt múc cà rốt, trứng và cà phê vào từng tô khác nhau.

Ông bảo con gái dùng thử cà rốt. “Mềm lắm cha ạ”, cô gái đáp. Sau đó, ông lại bảo cô bóc trứng và nhấp thử cà phê. Cô gái cau mày vì cà phê đậm và đắng.

-Điều này nghĩa là gì vậy cha – cô gái hỏi.

- Ba loại thức uống này đều gặp phải một nghịch cảnh như nhau, đó là nước sôi 100 độ. Tuy nhiên mỗi thứ lại phản ứng thật khác.

Cà rốt khi chưa chế biến thì cứng và trông rắn chắc, nhưng sau khi luộc sôi, chúng trở nên rất mềm.

Còn trứng lúc chưa luộc rất dễ vỡ, chỉ có một lớp vỏ mỏng bên ngoài bảo vệ chất lỏng bên trong. Sau khi qua nước sôi, chất lỏng bên trong trở nên đặc và chắc hơn.

Hạt cà phê thì thật kỳ lạ. Sau khi sôi, nước của chúng trở nên rất đậm đà.

Người cha quay sang hỏi cô gái: Còn con? Con sẽ phản ứng như loại nào khi gặp phải nghịch cảnh.

Con sẽ như cà rốt, bề ngoài tưởng rất cứng cáp nhưng chỉ với một chút đau đớn, bất hạnh đã trở nên yếu đuối chẳng còn chút nghị lực?

Con sẽ là quả trứng, khởi đầu với trái tim mỏng manh và tinh thần dễ đổi thay. Nhưng sau một lần tan vỡ, ly hôn hay mất việc sẽ chín chắn và cứng cáp hơn.

Hay con sẽ giống hạt cà phê? Loại hạt này không thể có hương vị thơm ngon nhất nếu không sôi ở 100 độ. Khi nước nóng nhất thì cà phê mới ngon.

Cuộc đời này cũng vậy con ạ. Khi sự việc tưởng như tồi tệ nhất thì chính lúc ấy lại giúp con mạnh mẽ hơn cả. Con sẽ đối mặt với những thử thách của cuộc đời như thế nào? Cà rốt, trứng hay hạt cà phê?

Một phím hỏng

Cái bàn phím tôi dùnx đã lâu rồi nhưnx vẫn còn tốt, trừ một phím. Phím đó bị hỏnx, cứ nhấn nó là hiện ra một chữ khác, và bạn đọc nhữnx dònx này chắc cũnx biết là phím nào. Khônx biết bao nhiêu lần tôi ước xiá như nó họat độnx tốt như các phím khác.

Mà thật là đánx xhét, rõ rànx bàn phím có đến 105 phím và một phím này thật nhỏ bé, dườnx như chẳnx đónx xóp xì nhiều, 104 phím còn lại làm việc rất tốt. Thế nhưnx chỉ một phím quái quỷ hay chập mạch thôi cũnx đủ làm đảo lộn mọi sự. Ví dụ, tôi khônx thể đem một biên bản họp lớp viết bằnx cái bàn phím có phím hỏnx này đi nộp thầy chủ nhiệm, hay tôi khônx thể xửi email bằnx phím này đuợc….

Đôi khi tôi cảm thấy cuộc sốnx cũnx xiốnx như cái bàn phím ấy – khônx phải tất cả mọi nxười đều làm việc tốt như nhau.

Là một cá nhân nhỏ bé, bạn có thể tự nói mình : “ Ôi ! một mình mình thì có đánx kể xì”. Khi bạn vứt bỏ một cái hộp ra đuờnx, bạn tặc lưỡi : “Một mình mình vứt thì cũnx chẳnx thể làm bẩn cả thành phố”. Khi cả lớp cùnx thu quần áo xiúp trẻ em nxhèo, bạn lại nxhĩ : “Mình xóp cũnx chẳnx đánx là bao, mà một mình mình khônx xóp, chắc cũnx chẳnx có vấn đề xì”.

Nhưnx rõ rànx là khác. Nếu bạn nxhĩ rằnx nhữnx hành độnx của bạn cũnx chẳnx đánx xì, hãy nxhĩ đến cái bàn phím và nhớ rằnx : bạn “đuợc cần đến” như tất cả, như từnx nxười khác. 104 phím hoạt độnx tốt, chỉ 1 phím hỏnx thôi là đã rất khác. Hẳn bạn khônx bao xiờ muốn làm một phím hỏnx trên bàn phím phải khônx ???

Monday, April 21, 2014

Máu Vón Cục / Đột Qụy - Thêm Cách Định Bệnh Thứ Tư: Nhìn Lưỡi

STROKE: Remember the 1st Three Letters… S.T.R.
ĐỘT QUỴ (Tai biến mạch máu não): Xin nhớ ba chữ cái C. N. Đ.
alt
STROKE IDENTIFICATION:
CÁCH ĐỊNH BỆNH ĐỘT QUỴ:
During a BBQ, a friend stumbled and took a little fall – she assured everyone that she was fine (they offered to call paramedics). She said she had just tripped over a brick because of her new shoes.Trong một buổi tiệc ngoài trời, một chị bạn trượt chân và bị ngã nhẹ – bạn bè định gọi bác sĩ nhưng chị ta bảo đảm rằng mình khỏe thôi, chị chỉ vấp một viên đá vì đôi giày mới.
They got her cleaned up and got her a new plate of food. While she appeared a bit shaken up, Ingrid went about enjoying herself the rest of the evening.Bạn bè chùi sạch và lấy cho chị đĩa thức ăn khác. Chị có vẻ run nhẹ, nhưng rồi Ingrid tiếp tục cuộc vui suốt buổi tối.
Ingrid’s husband called later telling everyone that his wife had been taken to the hospital – (at 6:00 pm Ingrid passed away.) She had suffered a stroke at the BBQ. Had they known how to identify the signs of a stroke, perhaps Ingrid would be with us today. Some don’t die. they end up in a helpless, hopeless condition instead.Sau bữa tiệc, chồng Ingrid gọi báo tin cho mọi người là vợ ông đã vào bệnh viện và đã chết hồi 6 giờ tối, chị đã bị đột quỵ trong buổi tiệc ban chiều. Nếu mọi người biết cách phát hiện ra sự đột quỵ thì có thể hôm nay chị Ingrid còn ở với họ rồi. Một số người đột quỵ thoát chết nhưng lại rơi vào tình trạng vô vọng, vô phương.
It only takes a minute to read this…Mời bạn dành một phút để đọc bài này…
A neurologist says that if he can get to a stroke victim within 3 hours he can totally reverse the effects of a stroke…totally. He said the trick was getting a stroke recognized, diagnosed, and then getting the patient medically cared for within 3 hours, which is tough.Một bác sĩ thần kinh nói rằng nếu ông ta tiếp nhận bệnh nhân bị đột quỵ trong vòng 3 giờ đồng hồ, ông có thể hoàn toàn cứu được..hoàn toàn. Ông nói bạn nên biết một mẹo nhỏ để nhận ra chứng đột qụy và
đưa bệnh nhân đến chuyên viên y tế trong vòng 3 giờ đồng hồ để được cứu.
 
RECOGNIZING A STROKE
Thanks God for the sense to remember the ’3′ steps, STR . Read and Learn!
NHẬN DIỆN CHỨNG ĐỘT QUỴ
Cầu Trời cho bạn có thể nhớ được 3 bước, CNĐ. Nhớ Đọc và Học lấy nhé!
Sometimes symptoms of a stroke are difficult to identify. Unfortunately, the lack of awareness spells disaster. The stroke victim may suffer severe brain damage when people nearby fail to recognize the symptoms of a stroke.Đôi khi thật khó nhận ra dấu hiệu của sự đột quỵ. Bất hạnh thay, sự thiếu hiểu biết nhiều khi có nghĩa là tai họa. Nạn nhân đột quỵ có thể bị tổn thương nghiêm trọng não nếu như người thân không nhận ra các biểu hiện của chứng đột quỵ.  
Now doctors say a bystander can recognize a stroke by asking three simple questions:
S *Ask the individual to SMILE.
T *Ask the person to TALK and SPEAK A SIMPLE SENTENCE (Coherently)
(i.e. It is sunny out today.)
R *Ask him or her to RAISE BOTH ARMS…
Ngày nay, các bác sĩ nói rằng những người qua đường bắt gặp cũng có thể phát hiện đột qụy bằng cách hỏi 3 câu đơn giản sau :
C* (Cười) Yêu cầu người ấy cười
N* (Nói) Yêu cầu người ấy nói một câu đơn giản, ví dụ: Hôm nay trời nắng
Đ* (Đưa tay lên) Yêu cầu người ấy đưa cao hai tay lên…
If he or she has trouble with ANY ONE of these tasks, call emergency number immediately and describe the symptoms to the dispatcher.Nếu người ấy tỏ ra khó khăn với bất cứ một câu yêu cầu nào trên đây thì hãy gọi xe cấp cứu ngay lập tức và mô tả các dấu hiệu này cho người tiếp nhận.
——————–
New Sign of a Stroke —— Stick out Your TongueDấu hiệu Mới để nhận diện Đột quỵ—— Làm ơn Thè Lưỡi Ra.NOTE: Another ‘sign’ of a stroke is this: Ask the person to ‘stick’ out his tongue.. If the tongue is ‘crooked’, if it goes to one side or the other, that is also an indication of a stroke.GHI CHÚ : Yêu cầu người bệnh thè lưỡi ra. Nếu lưỡi bị cong queo hoặc dính vào một bên miệng thì đúng là bị đột quỵ.
A cardiologist says if everyone who gets this e-mail sends it to 10 people; you can bet that at least one life will be saved. Một bác sĩ tim mạch nói nếu bất cứ ai nhận được email này nếu chịu
chuyển cho 10 người khác thì bạn có thể cá rằng có it nhất một người đột qụy được cứu sống.
NT

Wednesday, April 16, 2014

Gridiron Gang 2006

Đạo diễn : Phil Joanou
Kịch bản :
* Jeff Maguire
* Jac Flanders
Hãng sản xuất (phát hành) :Columbia Pictures
Thể loại : Hành động , Thể thao , Tình cảm
Phân loại : PG-13
Đánh giá : 6.6/10
Thời lượng : 120 min
Trailers :
http://imdb.com/rg/title-tease/trailers/title/tt0421206/trailers


Dựa trên câu chuyện có thật, xẩy ra ở vùng phụ cận Los Angeles, Gridiron Gang là cuốn phim chứng minh, trẻ em hư hỏng có thể cải hóa được bằng đam mê thể thao, và được hướng dẫn đúng cách.

Khởi đi từ một trung tâm cải huấn. Đám thanh thiếu niên đa số là thành phần du đãng, bụi đời, thổ tả bị nhốt chung trong thời gian quản chế. Ở đó chẳng khác nào lò thuốc súng, những thù oán ngoài đời vẫn còn chồng chất, lúc nào cũng sẵn sàng bùng nổ. Sĩ quan quản chế chỉ đôi ba người phải kiểm soát mấy chục thanh thiếu niên hỗn tạp, phải đề phòng các cuộc xung đột giữa cuộc sống tập thể. Tùy theo tội nặng nhẹ, kỷ luật nghiêm khắc, mọi vi phạm đều bị nhốt vào phòng cách ly, nhốt vài ngày hay vài tuần. Biện pháp này chỉ giải quyết nhất thời, khi mãn phạt trở lại phòng tập thể đôi khi còn gây thêm căm thù nặng hơn.

Willie Weathers, chú bé 15 tuổi mới chứng kiến cảnh người anh họ bị băng đảng bắn chết lại thấy cha ghẻ đối xử tàn tệ với mẹ, nhân tiện có khẩu súng do trùm băng đảng cho để phòng thân, Willie bắn chết ông cha ghẻ và bị tống giam vào trại cải huấn. Trong trại Willie chạm trán băng đảng đã giết người anh họ của nó. Từ phút đầu đôi bên đã nghinh nhau dữ dội và nhen nhúm một cuộc thanh toán lâu dài.

Sean Porter là nhân viên quản chế, trước đây Sean làm huấn luyện viên football cho trường trung học. Sean có người bạn cùng chí hướng, Malcolm Moore cùng sở thích và niềm tin, họ không nghĩ, cứ giam các trẻ phạm pháp một thời gian là chúng sẽ ngoan hiền. Mọi người đều biết chương trình cải huấn hiện nay hoàn toàn vô ích, không giải quyết được tận gốc. Sean và Malcom thuyết phục ban quản đốc cho họ thử đem thể thao vào trại. Đề nghị này bị chống đối kịch liệt từ nội bộ, quản đốc Bobbi Porter và Paul Higa chấp thuận cho Sean thử.
Sean và Malcom tập họp các trại viên mở đầu cuộc tuyển chọn cầu thủ lập đội foodball. Đám hổ lốn hung hãn nghĩ rằng chơi football sẽ tha hồ mà dùng sức, đụng nhau chết bỏ. Việc tuyển chọn gặp khó khăn vì bản tính dữ tợn, mới ráp vô đã đánh nhau loạn cào cào. Tập luyện chưa đâu vào đâu đã sút cẳng gẫy càng. Sean phải dùng tâm tình và tâm lý để uốn nắn từng người, từ từ đội banh bắt đầu ăn dơ với nhau và có bài bản. Đội banh trại cải huấn lấy tên là Mustang, khuyến khích mỗi người coi mình là con ngựa non và nhập bầy.
Trong khi ấy Sean phải đi thuyết phục các trường trong vùng để tìm đội banh chịu đấu với đội Mustang. Nhiều trường hoàn toàn không muốn giao dịch với bọn đầu trộm đuôi cướp. Gần như tuyệt vọng chỉ có đội đương kim vô địch chịu đấu thử một trận. Ngay hiệp đầu đội banh trường học đánh bại đội Mustang 32 trên 00 điểm. Với thành tích này đội Mustang coi như hoàn toàn tuyệt vọng. Sean dùng tâm lý để khích động lòng tự ái cầu thủ nhà. Đội Mustang giao đấu với 8 đội khác trước khi gặp lại đội đầu tiên.

Sau mấy trận tương đối có ăn có thua, trong một trận cấp tỉnh, bọn băng đảng vào sân vận động bắn Willie. Ted Dexter, cùng băng với chúng đã nhẩy ra lãnh đạn cho kẻ thù cũ, bạn mới. Ted bị thương phãi đi điều trị, Giải bóng tưởng như bị hủy bỏ, nhưng Ted đã mau bình phục và trở lại, gặp Willies. Những kẻ thù không đội trời chung, vì thể thao đã thông cảm che chở, lãnh đạn dùm nhau. Willie vì tinh thần tập thể đã chuyển bại thành thắng, đưa đội Mustang vào vòng chung kết.
Trận cuối cùng đụng với đội chiến thăng lúc ban đầu, nhóm Mustang đã chiến đấu hết mình và thắng đội vô địch. Riêng đoạn này cuốn phim đã “phịa”, trên thực tế, đội Mustang chỉ vào đến chung kết và thua khít khao đội vô định. Hiện tượng này cũng đáng để cho các nhà cải huấn suy nghĩ lại; Thay vì nhốt đám trẻ phạm pháp vào nhà tù, hãy dạy cho họ tinh thần đồng đội và huấn luyện cho họ một thú tiêu khiển thanh tao, từ đó các tánh xấu sẽ triệt tiêu dần. Đó là ý nghĩa của cuốn phim “Gridiron Gang“.